(لِلنَّاسِ وَاللهُ) : جار ومجرور متعلق بيضرب. الواو استئنافية. الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.

(بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) : جار ومجرور متعلق بعليم. شيء : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. عليم : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة. واللفظة من صيغ المبالغة ـ فعيل بمعنى فاعل ـ.

(فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ) (٣٦)

(فِي بُيُوتٍ) : جار ومجرور متعلق بما قبله أي كمشكاة في مساجد أو متعلق بما بعده.

(أَذِنَ اللهُ) : الجملة الفعلية في محل جر صفة ـ نعت ـ لبيوت. وهي فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة بمعنى : أراد الله والمراد به الأمر أي أمر الله.

(أَنْ تُرْفَعَ) : حرف مصدري ناصب. ترفع : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. والجملة الفعلية «ترفع» صلة حرف مصدري لا محل لها و«أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف أي بأن ترفع بمعنى بأن تبنى وتعظم. التقدير : ببنائها وتعظيمها والجار والمجرور متعلق بأذن.

(وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ) : الجملة معطوفة بالواو على «ترفع» وتعرب إعرابها. فيها : جار ومجرور متعلق بيذكر. اسمه : نائب فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة بمعنى ويتلى فيها كتابه.

(يُسَبِّحُ لَهُ فِيها) : فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله «رجال» في الآية الكريمة التالية. له فيها : جاران ومجروران متعلقان بيسبح. والجملة الفعلية «يسبح له رجال» في محل جر صفة ثانية لبيوت.