(وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَإِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) (٦٩)

(وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا) : الواو استئنافية. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. جاهدوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجار والمجرور «فينا» متعلق بجاهدوا و«نا» ضمير الواحد المطاع سبحانه مبني على السكون في محل جر بفي بمعنى : جاهدوا في حقنا ومن أجلنا ولوجهنا خالصا .. ولم يتعد الفعل «جاهدوا» إلى مفعول لأن المجاهدة هنا مطلقة .. تناولت كل ما تجب مجاهدته من النفس الأمارة بالسوء والشيطان وأعداء الدين.

(لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا) : الجملة الفعلية المؤكدة في محل رفع خبر المبتدأ «الذين» اللام لام التوكيد. نهدين : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن ونون التوكيد لا محل لها و«هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول. سبل : مفعول به ثان منصوب بنهدي وعلامة نصبه الفتحة و«نا» ضمير الواحد المطاع سبحانه مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

(وَإِنَّ اللهَ) : الواو استئنافية. إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة اسم «إن» منصوب للتعظيم بالفتحة.

(لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) : اللام لام التوكيد. مع المحسنين : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر «إن» أو تكون «مع» اسما بمعنى الظرف المكاني المتعلق بخبر «إن» يدل على الاجتماع والمصاحبة. وتكون لفظة «المحسنين» في محل جر بالإضافة وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : مع المحسنين أعمالهم بالنصر في الدنيا والثواب في الآخرة يزيدهم الله سبحانه إلى سبيل الخير وتوفيقا.