حركت بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين ـ الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

(مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. أيمانكم : فاعل مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به التقدير : ملكتهم أيمانكم بمعنى : أيديكم أي مروا أرقاءكم أن يستأذنوا في الدخول عليكم حجراتكم.

(وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا) : معطوف بالواو على «الذين» الأول ويعرب مثله. لم : حرف نفي وجزم وقلب. يبلغوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية «لم يبلغوا الحلم» صلة الموصول لا محل لها.

(الْحُلُمَ مِنْكُمْ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. منكم : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «الذين» التقدير والمعنى : حال كونهم منكم أي الأطفال غير البالغين سن الرشد من أتباعكم.

(ثَلاثَ مَرَّاتٍ) : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيستأذنوا وهو مضاف. مرات مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى : في ثلاثة أوقات.

(مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ) : جار ومجرور في محل نصب بدل من «ثلاث مرات». صلاة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. الفجر : مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

(وَحِينَ تَضَعُونَ) : معطوف بالواو على «من قبل الصلاة» ويعرب إعرابها «ثلاث مرات». تضعون : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد ظرف الزمان «حين» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.