والمعنى : يعجزون الله فلا يقدر على عقابهم بأن يفلتوا من العذاب أو معجزين الله عن إدراكهم وإهلاكهم. في الأرض : جار ومجرور متعلق بمعجزين .. على تأويل فعله.

(وَمَأْواهُمُ النَّارُ) : الواو استئنافية. مأوى : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و«هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحرك الميم بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين. النار : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. أو تكون الواو عاطفة والجملة الاسمية معطوفة بالواو على ما قبلها .. التقدير والمعنى : الذين كفروا لا يفوتون الله ومنزلهم النار.

(وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ) : الواو استئنافية. اللام لام الابتداء للتوكيد. بئس : فعل ماض جامد لإنشاء الذم مبني على الفتح. المصير : فاعل «بئس» مرفوع بالضمة. وحذف المخصوص بالذم لأنه تقدم عليه ما يشعر به وهو مأواهم. المعنى : ولساء المآل.

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشاءِ ثَلاثُ عَوْراتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلا عَلَيْهِمْ جُناحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلى بَعْضٍ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الْآياتِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) (٥٨)

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) : أداة نداء. أي : منادى مبني على الضم في محل نصب و«ها» زائدة للتنبيه. الذين : اسم موصول مبني على الفتح عطف بيان من «أي» لأنه كلمة جامدة غير مشتقة. آمنوا : الجملة الفعلة صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ) : اللام لام الأمر. يستأذنكم : فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه سكون آخره الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور