التاء ضمير متصل ـ ضمير الإناث ـ المخاطبات مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والنون علامة جمع الإناث ـ نون الإناث ـ.

(تُرِدْنَ الْحَياةَ) : الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة. وحذفت الياء تخفيفا ولالتقاء الساكنين والنون نون النسوة ـ الإناث المخاطبات ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل. الحياة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

(الدُّنْيا وَزِينَتَها) : صفة ـ نعت ـ للحياة منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. وزينة : معطوفة بالواو على «الحياة» وتعرب إعرابها و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

(فَتَعالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَ) : الجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. تعالين : فعل أمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ونون النسوة ضمير متصل ـ ضمير الإناث المخاطبات ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل بمعنى أقبلن بإرادتكن واختياركن لأحد أمرين ولم يرد نهوضهن إليه بأنفسهن. أمتعكن : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبات ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والنون علامة جمع الإناث بمعنى : أعطكن متعة الطلاق.

(وَأُسَرِّحْكُنَّ سَراحاً جَمِيلاً) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «أمتعكن» وتعرب إعرابها. سراحا : اسم في موضع المفعول المطلق ـ المصدر ـ منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. جميلا : صفة ـ نعت ـ للموصوف «سراحا» منصوب مثله بالفتحة المنونة بمعنى : أطلقكن طلاقا بالسنة من غير ضرار عليكن.

(وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِناتِ مِنْكُنَّ أَجْراً عَظِيماً) (٢٩)