والجار والمجرور متعلق بتأتينكم. لأنه تعليل له. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «آمنوا» وتعرب مثلها. الصالحات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.

(أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ) : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب. والجملة الاسمية بعده «لهم مغفرة» في محل رفع خبر «أولئك» اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. مغفرة : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة.

(وَرِزْقٌ كَرِيمٌ) : معطوف بالواو على مغفرة مرفوع مثلها بالضمة المنونة. كريم : صفة ـ نعت ـ لرزق مرفوع بالضمة المنونة.

(وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ) (٥)

(وَالَّذِينَ سَعَوْا) : الواو استئنافية. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ والجملة الاسمية (أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ) في محل رفع خبره. سعوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف المحذوفة هي الألف الفارقة وبقيت الفتحة دالة عليها وحذفت الألف خطا من الآية الكريمة وخط القرآن الكريم سنة تتبع.

(فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ) : جار ومجرور متعلق بسعوا و «نا» ضمير متصل ـ ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة. معاجزين : حال من ضمير «سعوا» منصوب وعلامة