ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والميم علامة جمع الذكور.

(كُلَّ مُمَزَّقٍ) : مفعول مطلق ـ منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. ممزق : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة والكلمة اسم مفعول بمعنى المصدر وهي أصلا مصدر «مزق» أي كل تمزيق فيكون «كل» نائبا عن المفعول المطلق بمعنى هل ندلكم على رجل يحدثكم بأعجوبة من الأعاجيب ويقول بعد أن يمزق أجسادكم البلى كل ممزق أي يفرقكم بمعنى يبدد أجزاءكم كل تبديد.

(إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» والميم علامة جمع الذكور. اللام لام التوكيد ـ المزحلقة ـ في خلق : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر «إن». جديد : صفة ـ نعت ـ لخلق مجرور مثله وعلامة جرهما الكسرة المنونة بمعنى ستعودون إلى الحياة من جديد.

(أَفْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أَمْ بِهِ جِنَّةٌ بَلِ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ فِي الْعَذابِ وَالضَّلالِ الْبَعِيدِ) (٨)

(أَفْتَرى عَلَى اللهِ) : الهمزة همزة إنكار وتعجيب بلفظ استفهام وقد طرحت ـ أسقطت ـ الهمزة الثانية همزة الفعل وهي همزة الوصل لدخول همزة الاستفهام عليها. افترى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. على الله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بأفترى بمعنى أأختلق أو هو مفتر على الله كذبا فيما ينسب إليه من ذلك.

(كَذِباً أَمْ بِهِ جِنَّةٌ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. أم : حرف عطف وهي «أم» المتصلة لأنها مسبوقة بهمزة استفهام. به : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. جنة : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة والجملة الاسمية (بِهِ جِنَّةٌ) معطوفة على جملة (أَفْتَرى عَلَى اللهِ