(بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ) : حرف إضراب للاستئناف. مكر : خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو مكر أو سبب ذلك مكركم في الليل والنهار أو يكون مبتدأ وخبره محذوفا بتقدير : مكركم في الليل والنهار سبب ذلك. الليل : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. والنهار : معطوف بالواو على «الليل» ويعرب إعرابه.

(إِذْ تَأْمُرُونَنا) : ظرف للزمن مبني على السكون في محل نصب متعلق بما قبله : تأمرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية «تأمروننا» في محل جر بالإضافة.

(أَنْ نَكْفُرَ بِاللهِ) : حرف مصدرية ونصب. نكفر : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. بالله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بنكفر وجملة «نكفر» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير : بالكفر بالله أو تحملوننا على الكفر بالله والجار والمجرور متعلق بتأمرون.

(وَنَجْعَلَ لَهُ أَنْداداً) : معطوف بالواو على جملة (نَكْفُرَ بِاللهِ) وتعرب إعرابها. أندادا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى نظراء من الآلهة الخيالية مشابهة أو مماثلة له سبحانه.

(وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ) : الواو عاطفة. أسروا : تعرب إعراب «كفروا». الندامة : مفعول به منصوب بالفتحة أي وأخفوا الندامة في نفوسهم.

(لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ) : اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه. رأوا : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء