الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. العذاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

(وَجَعَلْنَا الْأَغْلالَ) : الواو استئنافية. جعل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. الأغلال : مفعول به منصوب بالفتحة.

(فِي أَعْناقِ الَّذِينَ) : جار ومجرور متعلق بجعل أو يكون في مقام المفعول الثاني للفعل «جعل». الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية بعده «كفروا» صلة الموصول لا محل لها.

(كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ) : أعربت. هل : حرف استفهام لا محل له فيه معنى النفي أي لا يجزون أو ما يجزون. يجزون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.

(إِلَّا ما كانُوا يَعْمَلُونَ) : أداة حصر لا عمل لها. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به أو يكون نائبا عن المصدر ـ المفعول المطلق ـ أي هل يجزون إلا جزاء على أعمالهم. فتكون «ما» مضافا إليها أقيمت مقام المصدر المضاف على تقدير إلا جزاء ما كانوا أو بما كانوا أي جزاء على أعمالهم. كانوا : أقيمت مقام المصدر المضاف على تقدير إلا جزاء ما كانوا أو بما كانوا أي جزاء على أعمالهم. كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة والجملة الفعلية «يعملون» في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية صلة الموصول أو صلة «ما» المصدرية لا محل لها.

(وَما أَرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاَّ قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ) (٣٤)