(وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ) (١٧١)

(وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا) : الواو استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد : حرف تحقيق. سبقت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. كلمة : فاعل مرفوع بالضمة و «نا» ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع سبحانه ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

(لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ) : جار ومجرور متعلق بسبقت. و «نا» أعرب في «كلمتنا». المرسلين : صفة ـ نعت ـ لعباد مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

(إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ) (١٧٢)

(إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» اللام لام التوكيد ـ المزحلقة ـ هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين في محل رفع مبتدأ وحرك الميم بالضم لاشباع الميم أو للوصل ـ التقاء الساكنين ـ المنصورون : خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته والجملة الاسمية «هم المنصورون» في محل رفع خبر «إن» ويجوز أن تكون «هم» ضمير فصل ـ عند البصريين ـ وعمادا عند الكوفيين ـ لا محل لها من الإعراب والمنصورون : خبر «إن».

(وَإِنَّ جُنْدَنا لَهُمُ الْغالِبُونَ) (١٧٣)

هذه الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها. جند : اسم «إن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «نا» ضمير الواحد المطاع سبحانه مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

(فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ) (١٧٤)

(فَتَوَلَّ عَنْهُمْ) : الفاء استئنافية تفيد هنا التعليل. تول : فعل أمر مبني على حذف آخره ـ حرف العلة .. الألف المقصورة ـ وبقيت الفتحة دالة عليها.