أيشفعون مع كونهم لا يملكون شيئا. لو : مصدرية. كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.

(لا يَمْلِكُونَ شَيْئاً) : الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» والجملة الفعلية (كانُوا لا يَمْلِكُونَ شَيْئاً) صلة حرف مصدري لا محل لها و «لو» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب حال من ضمير «اتخذوا». لا : نافية لا عمل لها. يملكون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. شيئا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : لا يملكون شفاعة.

(وَلا يَعْقِلُونَ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على (لا يَمْلِكُونَ شَيْئاً) وتعرب إعرابها أي لا يعقلون شيئا بمعنى لا يدركون.

(قُلْ لِلَّهِ الشَّفاعَةُ جَمِيعاً لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) (٤٤)

(قُلْ لِلَّهِ الشَّفاعَةُ) : أعرب في الآية الكريمة السابقة. لله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر مقدم. الشفاعة : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

(جَمِيعاً لَهُ مُلْكُ) : توكيد للشفاعة أي كلها بمعنى جميعها وبإسقاط الضمير «ها» نونت اللفظة أو تكون حالا من الشفاعة منصوب بالفتحة المنونة بمعنى «مجتمعة». له : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. ملك : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

(السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) : مضاف إليه مجرور بالكسرة. والأرض : معطوفة بالواو على «السموات» وتعرب مثلها.

(ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) : حرف عطف يدل على الترتيب. إليه : جار ومجرور متعلق بترجعون. ترجعون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل بمعنى ثم تردون إليه يوم القيامة.