(إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللهِ الظُّنُونَا) (١٠)

(إِذْ جاؤُكُمْ) : بدل من «إذ جاءتكم جنود» ويعرب إعرابه. جاءوكم : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «جاءوكم» في محل جر بالإضافة.

(مِنْ فَوْقِكُمْ) : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من ضمير «جاءوا» الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.

(وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ) : جار ومجرور معطوف بالواو على «من فوقكم» ويعرب إعرابه وعلامة جر «أسفل» الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعل» ومن وزن الفعل. منكم : جار ومجرور متعلق بأسفل والميم علامة جمع الذكور بمعنى : جاءتكم الأحزاب من أعلى الوادي ومن أسفله.

(وَإِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ) : الواو عاطفة. إذ : أعرب. زاغت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها وحركت بالكسر لالتقاء الساكنين. الأبصار : فاعل مرفوع بالضمة.

(وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «زاغت الأبصار» وتعرب إعرابها. الحناجر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

(وَتَظُنُّونَ بِاللهِ الظُّنُونَا) : الواو عاطفة. تظنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بالله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بتظنون. الظنونا : مصدر في موضع المفعول منصوب وعلامة نصبه الفتحة والألف ألف الإطلاق زائدة ثبتت