١. الأذان وسعة الرزق :
شكا رجل لأبي عبد الله الصادق عليهالسلام الفقر : فقال له عليهالسلام : «أذِّن كُلَّما سَمِعتَ الأَذانَ كَما يُؤَذِّنُ المُؤَذِّنُ» (١).
وقال سليمان بن عقيل المدايني : قلت لأبي الحسن الرضا عليهالسلام : «لِأَيِّ عِلَّةٍ يُسْتَحَبُّ لِلْإِنْسَانِ إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ أَنْ يَقُولَ : كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ وَإِنْ كَانَ عَلَى الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ؟
قَالَ : إِنَّ ذَلِكَ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ» (٢).
٢. الأذان والمولود :
روى السكوني عن أبي عبد الله الصادق عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «مَن وُلِدَ لَهُ مَولودٌ فَليُؤَذِّن في اُذُنِهِ اليُمنى بِأَذانِ الصَّلاةِ ، وَليُقِم فِي اليُسرى؛ فَإِنَّها عِصمَةٌ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ» (٣).
__________________
(١) تهذيب الأحكام ، ج٢ ، ص٢٨٢ ، ح١١٢٣/٢٥ ؛ الإستبصار ، ج١ ، ص٣٠٠ ، ح١١٠٩/٦.
(٢) مكارم الأخلاق ، ص٣٤٨.
(٣) علل الشرائع ، ج١ ، ص٢٨٥ ، ح٤.