مَوَارِدُ سُقُوطِ الأَذَانِ

يسقط الأذان في بعض الموارد ، منها :

الجمع بين فريضتين :

روي أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله جَمَعَ بَيْنَ الظُهرَينِ والعَصرِ بِأذَانٍ وإقَامَتَينِ ، وَجَمَعَ بَيْنَ المَغرِبِ والعَشَاءِ بِأذَانٍ وَاحِدٍ وإقَامَتَينِ (١).

وروي أيضاً أنّه صلى‌الله‌عليه‌وآله : «شُغِلَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنْ الظُّهرَينِ والعِشَاءَينِ حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ ، فَصَلَّاهُنَّ بِأذَانٍ وَأرْبَعَ إقَامَاتٍ» (٢).

__________________

(١) من لا يحضره الفقيه ، ج١ ، ص٢٨٧ ، ح٨٨٦ ؛ تهذيب الأحكام ، ج٣ ، ص١٨ ، ح٦٦/٦٦ ؛ الخلاف ، ج١ ، ص٥٩٠ ، مسألة٣٥١.

(٢) بحار الأنوار ، ج٨٤ ، ص١٦٦.