قوله : (وَبَرًّا بِوالِدَيْهِ) (١٤) يعني مطيعا لوالديه. تفسير السدي.

(وَلَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيًّا) (١٤) مستكبرا عن عبادة الله. وهو تفسير السدي.

(وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ) (١٥) يعني حين ولد.

(وَيَوْمَ يَمُوتُ) (١٥) (يعني) (١) [و](٢) حين يموت.

(وَيَوْمَ يُبْعَثُ (٣) حَيًّا) (١٥) يوم القيامة. وهو تفسير السدي.

سعيد عن قتادة عن الحسن أن يحيى وعيسى التقيا ، فقال له عيسى : استغفر لي أنت خير مني. (وقال) (٤) له الآخر : استغفر لي ، أنت خير مني. فقال (له) (٥) عيسى : أنت خير مني. [قال عيسى : إني](٦) سلّمت على / نفسي وسلّم الله عليك. قال الحسن : عرف والله فضلها. (٧)

قال يحيى : يعني قول الله (تبارك وتعالى) (٨) في يحيى : (وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا)(٩).

وقال عيسى : (قالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتانِيَ الْكِتابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (٣٠) وَجَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ). إلى قوله : (وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (٣٣))(١٠)

قوله : (وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ) (١٦) يقول للنبي : [أي](١١) اقرأه عليهم يعني أمر مريم.

[وقال السدي : يقول : اذكر لأهل مكة أمر مريم]. (١٢)

قال : (إِذِ انْتَبَذَتْ) (١٦)

سعيد عن قتادة [قال](١٣) إذ انفردت. (١٤)

(مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا) (١٦)

(فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجاباً فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا) (١٧) يعني جبريل.

__________________

(١) ساقطة في ٢٥٣.

(٢) إضافة من ٢٥٣.

(٣) بداية [٤] من ٢٥٣ ورقمها : ٥٣٠.

(٤) في ٢٥٣ : فقال.

(٥) ساقطة في ٢٥٣.

(٦) إضافة من ٢٥٣.

(٧) الطبري ، ١٦ / ٥٩.

(٨) ساقطة في ٢٥٣.

(٩) مريم ، ١٥.

(١٠) مريم ، ٣٠ ـ ٣٣.

(١١) إضافة من ٢٥٣.

(١٢) نفس الملاحظة.

(١٣) نفس الملاحظة.

(١٤) الطبري ، ١٦ / ٥٩.