قال مجاهد : إثما. (١)

(خالِدِينَ فِيهِ)(٢) (١٠١)

قال الحسن : في ثواب ذلك الوزر ، وهي النار.

(وَساءَ لَهُمْ) (١٠١) أي : وبئس لهم.

(يَوْمَ الْقِيامَةِ حِمْلاً) (١٠١) ما يحملون على ظهورهم من الوزر وهو قوله :

(وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزارَهُمْ عَلى ظُهُورِهِمْ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ)(٣).

(يحيى عن صاحب له) (٤) عن إسماعيل بن رافع عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إذا بعث الله الخلق يوم القيامة ، بعث مع كل امرىء عمله ، بعث مع المؤمن عمله في أحسن صورة رآها قطّ ، أحسنه حسنا ، وأجمله جمالا ، وأطيبه ريحا ، لا يرى شيئا يخافه ولا شيئا يروعه إلّا قال لا تخف وأبشر بالّذي يسرّك ، لا والله ما أنت الّذي تراد ولا [أنت](٥) الّذي تعنى ، فاذا قال له (ذلك) (٦) مرارا قال له من أنت أصلحك الله؟

والله ما رأيت أحدا أحسن منك وجها ، ولا أطيب منك ريحا ، ولا أحسن منك لفظا ، فيقول له أتعجب من حسني؟ فيقول : نعم ، فيقول : أنا والله عملك ، إنّ عملك والله كان حسنا ، إنّك كنت تحملني في الدّنيا على ثقل وإنّي والله لأحملنّك اليوم ، فيحمله ، (وهو قوله عزوجل) (٧) : (وَيُنَجِّي اللهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ)(٨) قال : ويبعث مع الآخر الكافر عمله (٩) في أقبح صورة ، أقبحه وجها ، وأنتنه ريحا ، وأسوأه (لفظا) (١٠) ، لا يرى شيئا يروعه ولا يخافه إلّا قال له : يا خبيث ، أبشر بالّذي يسوؤك ، (فأنت) (١١)

__________________

(١) تفسير مجاهد ، ١ / ٤٠٢.

(٢) في ع : فته.

(٣) الأنعام ، ٣١.

(٤) في ١٦٧ : أخبرني صاحب.

(٥) إضافة من ١٦٧.

(٦) في ١٦٧ : ذلك له.

(٧) في ١٦٧ : وإنها التي يقول الله. وهي كذلك في ابن محكّم ، ٣ / ٥١.

(٨) الزّمر ، ٦١.

(٩) بداية [٧] من ١٦٧.

(١٠) في ١٦٧ : لفضا. في ابن محكّم ، ٣ / ٥١ : منظرا.

(١١) في ١٦٧ : أنت.