وقال أبو
العالية : يعني : من الرزق .
(غَيْرَ مَنْقُوصٍ) يريد : نوفيهم نصيبهم تاما كاملا.
قوله تعالى : (وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ
فَاخْتُلِفَ فِيهِ) هذا تعزية للنبي صلىاللهعليهوسلم ، وإعلام له أن كتاب موسى آمن به قوم وكفر به آخرون ،
واختلفوا فيه كما اختلفوا في هذا الكتاب.
(وَلَوْ لا كَلِمَةٌ
سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ) قال ابن جرير : سبقت من ربك أنه لا يعجل على خلقه بالعذاب ، لقضي بين
المصدّق منهم والمكذّب بإهلاك المكذّب وإنجاء المصدّق.
والضمير في
قوله : (بَيْنَهُمْ) يعود إلى قوم موسى. وقيل : إلى هذه الأمة.
قال ابن عباس :
يريد : أني أخّرت أمتك إلى يوم القيامة ، ولو لا ذلك لعجلت عقاب من كذّبك .
(وَإِنَّهُمْ لَفِي
شَكٍّ مِنْهُ) أي : من القرآن. وإن كان الضمير في قوله : «وإنهم» عائد
إلى قوم موسى ، فيكون الضمير في «منه» عائدا إلى كتاب موسى ، ويكون ذلك حكاية حال
ماضية.
ومعنى (مُرِيبٍ)
: موقع للريبة.
__________________
