وقال الضحاك :
كانت نعالا .
وقال الحسن :
كانت أقطا .
وقال أبو صالح
: الصنوبر وحبة الخضراء .
(فَأَوْفِ لَنَا
الْكَيْلَ) أتمه لنا ولا تنقصه لرداءة بضاعتنا ، (وَتَصَدَّقْ عَلَيْنا) بالإعفاء عن رداءة البضاعة ، فكأنهم سألوه المسامحة لا
حقيقة الصدقة.
وقال سفيان بن
عيينة : كانت الصدقة حلالا للأنبياء عليهمالسلام ، وتلا هذه الآية .
قال صاحب
الكشاف : الظاهر أنهم تمسكنوا له ، وطلبوا إليه أن يتصدق عليهم
، ومن ثم رقّ لهم.
والذي يظهر في
نظري : المعنى الأول ، وهو قول الأكثرين ؛ لأن شرف النبوة ومنصب الرسالة ينافي ذل
سؤال الصدقة التي هي أوساخ الناس ، لا سيما وهم
__________________
