ويكون «ببالغه» ، أي : ببالغ إياه الماء ، كان حق الكلام وما هو ببالغه هو
، فيظهر «هو» كما ظهر «أنت» في قولك : يا ذا الجارية الواطئها أنت ، بجر الواطئ ،
ولا يجوز : يا ذا الجارية الواطئها ، بالجر بغير إظهار أنت.
قوله تعالى : (وَما دُعاءُ الْكافِرِينَ إِلَّا فِي
ضَلالٍ) أي : في ضياع ؛ لأنهم إن دعوا الله لم يجبهم ؛ لهوانهم
عليه ، وإن دعوا أصنامهم لم يستطع إجابتهم ، فدعاؤهم لا يزال ضائعا.
قال ابن عباس :
أصواتهم محجوبة عن الله .
(وَلِلَّهِ يَسْجُدُ
مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ
وَالْآصالِ) (١٥)
قوله تعالى : (وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّماواتِ
وَالْأَرْضِ طَوْعاً) يعني : الملائكة والمؤمنين ، (وَكَرْهاً) يعني : من أكره على السجود من الكافرين والمنافقين. هذا
قول المفسرين .
وأما أهل
المعاني فإنهم يقولون : سجود الكاره لله : خضوعه وانقياده لما يريده الله تعالى به
من عافية ومرض ، وغنى وفقر ، وعز وذل ، وقوة وضعف ، إلى غير ذلك ، قبل ذلك أم أبى .
__________________
