الرحيم ، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، فإن الله يصرف بها ما
شاء من أنواع البلاء» .
وهذا موضع
تكثير لا تقليل ، وأنشدوا :
|
فإن تمس
مهجور الفناء فربّما
|
|
أقام به بعد
الوفود وفود
|
وقال صاحب
الكشاف : هو وارد على مذهب العرب في قولهم : لعلك [ستندم] على فعلك ، ولا يشكّون في [تندمه] ، ولا يقصدون تقليله ، ولكنهم أرادوا : لو كان [الندم] مشكوكا فيه أو كان قليلا لحقّ عليك أن لا تفعل هذا
الفعل ؛ لأن العقلاء يتحرزون [من التعرض للغم المظنون ، كما يتحرزون] من المتيقن ومن القليل منه ، كما يتحرزون من الكثير ،
وكذلك المعنى في الآية : ولو كانوا يودون الإسلام مرة واحدة ، [فبالحري] أن يسارعوا إليه ، فكيف وهم يودونه في كل ساعة.
والقول الجزل
في نظري : إجراؤها على ظاهرها وما وضعت له ، وما ذاك لقلة
__________________
