والغمّة :
السترة ، من غمّه ؛ إذا ستره . ومنها قوله عليه الصلاة والسّلام : «ولا غمة في فرائض
الله» ، أي : لا سترة ، ولكن يجاهر بها ، يعني : لا يكن قصدكم إلى إهلاكي مستورا
عليكم ، ولكن مكشوفا مشهورا تجاهرونني به.
(ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَ) ذلك الأمر الذي تريدون بي ، أي : أدّوا إليّ قطعه
وتصحيحه ، كقوله : (وَقَضَيْنا إِلَيْهِ
ذلِكَ الْأَمْرَ) [الحجر : ٦٦] ، أو أدّوا إليّ ما هو حق عليكم عندكم من هلاكي ، كما يقضي
الرجل غريمه ، (وَلا تُنْظِرُونِ) ولا تمهلون.
وقيل : امضوا
ما في أنفسكم واحكموه وافرغوا منه ، يقال : قضى فلان ؛ إذا مات ومضى ، وقضى دينه ؛
إذا أدّاه وفرغ منه.
وقرئ شاذا : «ثم
افضوا إليّ» بالفاء ، أي : انتهوا إليّ بشرّكم.
وقيل : هو من
أفضى الرّجل ؛ إذا خرج [إلى] الفضاء ، أي : أصحروا به إليّ وأبرزوه لي.
(فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ) أي : أعرضتم عن تذكيري بآيات الله (فَما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ) على تذكيري ونصيحتي وإبلاغي رسالة ربي ، فيكون ذلك سببا
لتولّيكم عنّي ونفرتكم مني ، (إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا
عَلَى اللهِ) أي : ما ثوابي إلا عليه ، (وَأُمِرْتُ أَنْ
أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ) الذي من شأنهم الاستسلام لله ، والتوكل عليه ،
والالتجاء إليه.
__________________
