تُؤْمِنُوا
وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ) أي : لم تصدقوا بما أسلمتم تعوذا من القتل.
(وَإِنْ تُطِيعُوا
اللهَ وَرَسُولَهُ) قال ابن عباس : إن تخلصوا الإيمان .
(لا يَلِتْكُمْ مِنْ
أَعْمالِكُمْ شَيْئاً) قرأ أبو عمرو : " يألتكم" بهمزة بعد الياء ،
من ألت يألت ألتا ، مثل : ضرب يضرب ضربا ، وحجته : (ما أَلَتْناهُمْ مِنْ
عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ) [الطور : ٢١].
وقرأ
الباقون" يلتكم" بغير همز ، من لات يليت ، مثل : باع يبيع. وحجتهم : أنها مكتوبة
في المصحف بغير ألف. ومعناهما واحد.
قال ابن عباس :
لا ينقصكم من ثواب أعمالكم شيئا . [وأنشدوا] قول الحطيئة :
|
أبلغ سراة
بني سعد مغلغلة
|
|
جهد الرّسالة
لا ألتا ولا كذبا
|
أي : لا نقصانا
ولا كذبا.
وقيل : المعنى
: لا نمنعكم من ثواب أعمالكم شيئا ، وأنشدوا قول رؤبة :
__________________
