قال الضحاك :
يموج بعضها في بعض لأمر الله تعالى .
وقال أبو عبيدة
: تتكفّأ بأهلها. ومنه بيت الأعشى :
|
كأنّ مشيتها
من بيت جارتها
|
|
[مور] السحابة لا
ريث ولا عجل
|
والمعنى
متقارب.
ودخول الفاء في
قوله : " فويل" ؛ لتضمن الكلام معنى المجازاة ، مجازه : إذا كان هذا (فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ).
وما لم أذكره
مفسّر إلى قوله تعالى : (يَوْمَ يُدَعُّونَ) أي : يدفعون دفعا عنيفا ، ومنه : (يَدُعُّ الْيَتِيمَ) [الماعون : ٢].
قال مقاتل : تغلّ أيديهم إلى أعناقهم ، وتجمع نواصيهم إلى أقدامهم
، ثم يدفعون إلى جهنم دفعا على وجوههم ، حتى إذا دنوا منها قال لهم خزنتها : (هذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِها
تُكَذِّبُونَ) في الدنيا.
(أَفَسِحْرٌ هذا) الذي تشاهدونه من النار. وكانوا يقولون للرسل : سحرة ،
فقيل لهم توبيخا وتصغيرا وتبكيتا وتهكّما : أفسحر هذا ، (أَمْ أَنْتُمْ لا تُبْصِرُونَ) اليوم كما كنتم لا تبصرون في الدنيا.
(اصْلَوْها) قاسوا شدتها وحرّها (فَاصْبِرُوا) على العذاب (أَوْ لا تَصْبِرُوا
__________________
