تواضعت له ، فإذا جلس عليها ارتفعت .
قوله تعالى : (مُتَّكِئِينَ عَلَيْها) قال الزجاج والزمخشري : " متكئين" : حال من الضمير في"
على" ، وهو العامل في الحال ، أي : استقروا عليها متكئين ، (مُتَقابِلِينَ) لا ينظر بعضهم في أقفاء بعض. وصفوا بحسن العشرة وتهذيب
الأخلاق [والآداب].
قوله تعالى : (يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ
مُخَلَّدُونَ) أي : مبقون أبدا على شكل الولدان ، لا يكبرون ولا
ينقصون ولا يتغيرون ولا يموتون. هذا قول جمهور العلماء .
وقال سعيد بن
جبير : مقرّطون .
وقال الفراء
وابن قتيبة وغيرهما : محلّون بالأسورة والأقراط ، وأنشدوا :
|
ومخلّدات
باللّجين كأنما
|
|
أعجازهنّ
أقاوز الكثبان
|
قال أهل اللغة : " الأباريق" : فارسي معرّب ، وقد تكلمت به
العرب قديما.
__________________
