والصحيح : ما
عليه عامة المفسرين : من أنها الفرش المعروفة ، أي : مرفوعة بزيادة الحشو ، أو على
السرر.
وفي الترمذي من
حديث أبي سعيد الخدري : أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «ارتفاعها كما بين السماء والأرض ، مسيرة ما
بينهما خمسمائة عام» .
قوله تعالى : (إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً) قال ابن عباس : يريد : النساء الآدميات .
وفي الترمذي من
حديث أنس : «أن من المنشآت اللاتي كنّ في الدنيا عمشا رمصا» .
والمعنى :
أنشأناهنّ إنشاء جديدا من غير أن تشتمل عليهن أصلاب الفحول وأرحام الطوامث.
فإن قيل : قد
أسلفت أنه لا يكنى عن شيء إلا وقد تقدمه ما يدل عليه ، فأين جرى هاهنا ذكر نساء
أهل الدنيا لترجع الكناية في قوله : " أنشأناهن" إليهن؟
قلت : إن أريد
بالفرش : النساء ، فلا إشكال ، وإلا فقد دلّت عليهن دلالة ملازمة.
(فَجَعَلْناهُنَّ
أَبْكاراً) عذارى.
قال ابن عباس :
لا يأتيها زوجها إلا وجدها بكرا .
__________________
