قال الفراء : الدخان الأسود.
وقال ابن عباس
: ظل من دخان .
ثم نعته فقال :
(لا بارِدٍ وَلا
كَرِيمٍ) قال ابن عباس : لا بارد المدخل ولا كريم المنظر .
(إِنَّهُمْ كانُوا
قَبْلَ ذلِكَ) في الدنيا (مُتْرَفِينَ) أي : ممتّعين منعّمين منهمكين في اللذات ، راكبي رؤوسهم
في اتباع الشهوات.
(وَكانُوا) مع ذلك (يُصِرُّونَ عَلَى
الْحِنْثِ الْعَظِيمِ). قال الحسن والضحاك وابن زيد : هو الشرك بالله .
وقال مجاهد
وقتادة : هو الذنب العظيم لا يتوبون منه .
وقال الشعبي :
هو اليمين الغموس .
يشير ـ والله
أعلم ـ إلى حلفهم أنهم لا يبعثون.
ويدل عليه قوله
: (وَكانُوا يَقُولُونَ أَإِذا
مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ).
__________________
