(وَأَنْتُمْ) يا أهل الميت (حِينَئِذٍ
تَنْظُرُونَ) تشاهدون أحب الناس إليكم وأعزهم عليكم يستلب منكم.
(وَنَحْنُ أَقْرَبُ
إِلَيْهِ) أي : إلى المحتضر (مِنْكُمْ) يا أهله بقدرتنا وعلمنا ، أو بملك الموت وأعوانه ، (وَلكِنْ لا تُبْصِرُونَ).
قال ابن عباس :
لا تبصرون الملائكة .
وقيل : لا
تعلمون. [على] أن الخطاب فيه للكفار .
قوله تعالى : (فَلَوْ لا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ
مَدِينِينَ) هذا الكلام ملتف بالذي قبله ، وترتيبه : فلو لا إن كنتم
غير مدينين ترجعونها إذا بلغت الحلقوم ، وكرر [لو لا] لطول الكلام.
وقال الفراء : (تَرْجِعُونَها) جواب لقوله : (فَلَوْ لا إِذا
بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ)
، وقوله : (فَلَوْ لا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ
مَدِينِينَ) فإنهما أجيبا بجواب واحد ، كقوله : (فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً
فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ) [البقرة : ٣٨].
قال ابن عباس
في قوله : (غَيْرَ مَدِينِينَ) غير محاسبين .
__________________
