الْمُقَرَّبِينَ) أي : إن كان الذي بلغت روحه الحلقوم من المقربين عند
الله.
وقال أبو
العالية : من السابقين .
قال بعضهم : من
السابقين من الأزواج الثلاثة المذكورة في أول السورة.
(فَرَوْحٌ) أي : فله روح ، أي : استراحة من كل همّ وغمّ وتعب ونصب
، وذلك بما أفضى إليه من كرامة الله عزوجل ، المعدّة لأوليائه في الجنة.
وقرأت للكسائي
من رواية ابن أبي سريج عنه ، وليعقوب من رواية رويس عنه : " فروح" بضم
الراء . وهي قراءة أبي بكر الصديق ، وعائشة ، وأبي رزين ، والحسن ، وقتادة ، في آخرين.
قالت عائشة رضي
الله عنها : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقرأ : فروح وريحان بضم الراء .
قال الحسن :
الرّوح : الرحمة ؛ لأنها كالحياة للمرحوم .
وقيل : المعنى
: فله البقاء الدائم.
وقد ذكرنا في
سورة الرحمن أن الريحان : الرزق.
وقال الحسن وأبو
العالية : يؤتى بغصن من ريحان الجنة فيشمه ، ثم تقبض فيه روحه .
__________________
