الآيات اللاحقة كقوله تعالى : ( وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى ) البقرة ـ ١١١ ، وقوله تعالى : ( وقالت اليهود ليست النصارى على شئ وقالت النصارى ليست اليهود على شئ وهم يتلون الكتاب ) البقرة ـ ١١٣.

بحث روائي

في الدر المنثور أخرج أبو نعيم في الحلية عن إبن عباس قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ما أنزل الله آية فيها ، يا ايها الذين آمنوا إلا وعلي رأسها وأميرها.

اقول : والرواية تؤيد ما سننقله من الروايات الواردة في عدة من الآيات أنها في على أو في أهل البيت نظير ما في قوله تعالى : ( كنتم خير أمة اخرجت للناس ) آل عمران ـ ١١٠ ، وقوله تعالى : ( لتكونوا شهداء على الناس ) البقرة ـ ١٤٣ ، وقوله تعالى : وكونوا مع الصادقين ، التوبة ـ ١١٩.

* * *

ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شئ قدير ـ ١٠٦. ألم تعلم أن الله له ملك السموات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ـ ١٠٧.

( بيان )

الآيتان في النسخ ومن المعلوم أن النسخ بالمعنى المعروف عند الفقهاء وهو الابانة عن انتهاء أمد الحكم وانقضاء أجله اصطلاح متفرع على الآية مأخوذ منها ومن مصاديق ما يتحصل من الآية في معنى النسخ على ما هو ظاهر إطلاق الآية.

قوله تعالى : ما ننسخ ، النسخ هو الازالة ، يقال : نسخت الشمس الظل إذا