وكِرامٍ والْمَرْأَةُ ( دَمِيمَةٌ ) وَالْجَمْعُ ( دَمَائِمُ ) والذَّالُ الْمُعْجَمَةُ هُنَا تَصْحِيفٌ. و ( الدِّمَامُ ) بِالْكَسْرِ طِلَاءٌ يُطْلى بِهِ الْوَجْهُ و ( دَمَمْتُ ) الْوَجْهَ ( دَمًّا ) من بَابِ قَتلَ إِذَا طَلَيْتَهُ ـ بِأَىِّ صِبْغٍ كَانَ ويُقَالُ ( الدَّمَامُ ) الْحُمْرَةُ الّتِى تُحَمِّرُ النِّسَاءُ بِهَا وجُوهَهُنَّ و ( دَمَمْتُ ) الْعَيْنَ كَحَلْتُهَا أَوْ طَلَيْتُهَا ( بالدِّمَامِ ).

[د م ن] الدِّمْنُ : وزَانُ حِمْلٍ مَا يَتَلَبَّدُ مِنَ السِّرْجِينِ و ( الدِّمْنَةُ ) مَوْضِعُهُ و ( الدِّمْنَةُ ) آثارُ النَّاسِ وَمَا سَوَّدُوهُ و ( الدِّمْنَةُ ) الحِقْدُ والْجَمْعُ فِى الكُلِّ ( دِمَنٌ ) مِثْلُ سِدْرَةٍ وسِدَرٍ و ( أَدْمَنَ ) فُلَانٌ كَذَا ( إِدْمَاناً ) واظَبَهُ وَلَازَمَهُ.

[د م ي] دَمِيَ : الْجُرْحُ ( دَمًى ) مِنْ بَابِ تَعِبَ و ( دَمْياً ) أَيْضاً عَلَى التَّصْحِيحِ خرجَ مِنْهُ الدَّمُ فَهُوَ ( دَمٍ ) عَلَى النَّقْصِ ويَتَعدَّى بِالْأَلِفِ والتَّشْدِيدِ. وشَجَّةٌ ( دَامِيَةٌ ) لِلَّتِى يَخْرُجُ دَمُهَا وَلَا يَسِيلُ فَإِنْ سَالَ فَهِىَ الدَّامِعَةُ ويُقَالُ أَصْلُ ( الدَّمِ ) ( دَمْيٌ ) بسُكُونِ الْمِيمِ لكِنْ حُذِفَتِ اللَّامُ وجُعِلَتِ المِيمُ حَرْفَ إِعْرَابٍ وَقِيلَ الْأَصْلُ بِفَتْحِ الْمِيمِ ويُثَنَّى بِالْيَاءِ فَيُقَالُ ( دَمَيَانِ ) وقِيلَ أَصْلُهُ وَاوٌ ولِهَذَا يُقَالُ ( دَمَوانِ ) وقَدْ يُثَنَّى عَلَى لَفْظِ الْوَاحِدِ فَيُقَالُ ( دَمَان ).

[د ن ح] الدَّنْحُ : وِزَانُ فَلْسٍ عِيدُ النَّصَارَى وهُوَ الْيَوْمُ السَّادِسُ مِنْ كَانُونَ الثَّانِى وقِبْطُ مِصْرَ يُسَمّونَهُ الْغُطَاسَ قَالَ الْأَزْهَرِىُّ وَأَحْسَبُهُ سُرْيَانِيًّا و ( دَنَّحَ ) الرَّجُلُ بالتَّشْدِيدِ ذَلَّ.

[د ن ر] الدِّينَارُ : مَعْرُوفٌ والْمَشْهُورُ فِى الْكُتُبِ أَنَّ أَصْله ( دِنَّارٌ ) بالتَّضْعِيفِ فأُبْدِلَ حَرْفَ عِلةٍ لِلتَّخْفِيفِ ولِهَذَا يُرَدُّ فِى الْجَمْعِ إلَى أَصْلِهِ فَيُقَالُ ( دَنَانِيرُ ) وبَعْضُهُمْ يَقُولُ هُوَ فِيعالٌ وهُوَ مَرْدُودٌ بِأَنَّهُ لَوْ كَانَ كَذَلِكَ لَوُجِدَتِ الْيَاءُ فِى الْجَمْعِ كَما ثَبَتَتْ فِى دِيمَاس ودَيَامِيسَ ودِيبَاج ودَيَابِيجَ وشِبْهِهِ و ( الدِّينَارُ ) وَزْنُ إِحْدَى وَسَبْعِينَ شَعِيرَةً ونصِفِ شَعِيرَةٍ تَقْرِيباً بِنَاءً عَلَى أَنَّ الدَّانِقَ ثَمَانِى حَبَّاتٍ وخُمْسَا حَبَّةٍ وإِنْ قِيلَ الدَّانِقُ ثَمَانِى حَبَّاتٍ ( فَالدِّينَارُ ) ثَمَانٍ وَسِتُّونَ وأَرْبَعَةُ أَسْبَاعِ حَبَّةٍ و ( الدِّينارُ ) هُوَ الْمِثْقَالُ.

[د ن ف] دَنِفَ : ( دَنَفاً ) مِنْ بَابِ تَعِبَ فَهُوَ ( دَنِفٌ ) إذَا لَازَمَهُ الْمَرَضُ و ( أَدْنَفَهُ ) الْمَرَضُ و ( أَدْنَفَ ) هُوَ يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعدَّى.

[د ا ن ق] الدَّانِقُ : مُعَرَّبٌ وهُوَ سُدُسُ دِرْهَم وهُوَ عِندَ اليُونَانِ حَبَّتَا خُرْنُوب لأَنَّ الدِّرْهَم عِنْدَهُمْ اثْنتا عَشْرَةَ حَبَّةَ خُرْنُوبٍ و ( الدَّانِقُ ) الْإسْلَامِىّ حَبَّتَا خرْنُوبٍ وثُلُثَا حَبَّةِ خرْنُوبٍ فإنَّ الدِّرْهَمَ الْإسْلَامىَّ ستَّ عَشْرَةَ حَبَّةَ خرْنُوبٍ وتُفْتَحُ النونُ وتُكَسْرُ وبَعْضُهُمْ يَقُول الْكَسْر أَفْصَحُ وجَمْعُ الْمَكْسُورِ ( دَوَانِقُ ) وجَمْعُ الْمَفْتُوحِ ( دَوَانِيقُ ) بِزيادَةِ يَاءِ قَالَهُ الْأَزْهَرِىُّ. وقِيلَ كُلُّ جَمْعٍ على فَوَاعِلَ وَمَفَاعِلَ يَجُوزُ أَنْ يُمَدَّ بالْيَاءِ فُيَقَالَ فَوَاعِيلُ ومَفَاعِيلُ.

[د ن ن] الدَّنّ : كَهَيْئَةِ الحُبِ إلَّا أَنَّهُ أَطْوَلُ مِنْه وَأَوْسَعُ رَأْساً والْجَمْعُ ( دِنَانٌ ) مِثْلُ سَهْمٍ وسِهَامٍ.

[د ن ا] دنَا : مِنْهُ و ( دَنَا ) إِلَيْهِ ( يَدْنُو ) ( دُنُوّاً ) قَرُبَ فَهُوَ ( دَانٍ ) و ( أَدْنَيْتُ ) السِّتْرَ أَرْخَيْتُهُ و ( دَانَيْتُ ) بَيْنَ الْأَمْرَيْنِ قَارَبْتُ بَيْنَهُمَا. ( دَنَأَ ) بالْهَمْزِ ( يَدْنَأُ ) بِفَتْحَتَيْن و ( دَنُؤَ يَدْنُؤُ ) مثْلُ قَرُبَ يَقْرُبُ ( دَنَاءَةً ) فَهُوَ ( دَنِيءٌ ) علَى فَعِيلٍ كُلُّه مَهْمُوزٌ وفِى لُغَةٍ يُخَفَّفُ مِنْ غَيْرِ هَمْزٍ فَيُقَالُ ( دَنَا يَدْنُو دَنَاوَةً ) فَهُوَ ( دَنِيٌ ) قَالَ السَّرَقُسْطِىُّ ( دَنَا ) إِذَا لَؤُمَ فِعْلُهُ وخَبُثُ ومِنْهُمْ مَنْ يَفْرُقُ بَيْنَهُما بِجَعْلِ الْمَهْمُوزِ لِلَّئِيمِ والْمُخَفَّفِ لِلْخَسِيسِ.

[د هـ ل ي ز] الدِّهلِيزُ : المدْخَلُ إِلَى الدَّارِ فَارِسِىٌّ مُعَرَّبٌ والْجَمْعُ ( الدَّهَالِيزُ ).

[د هـ ق ن] الدِّهْقَانُ : مُعَرَّبٌ يُطْلَقُ عَلَى رَئِيسِ الْقَرْيَةِ وعَلَى التَّاجِرِ وعَلَى مَنْ لَهُ مَالٌ وعَقَارٌ ودَالُهُ مَكْسُورَةٌ وفِى لغَةٍ تُضَمُّ والْجَمْعُ ( دَهَاقِينُ ) و ( دَهْقَنَ ) الرَّجُلُ و ( تَدهْقَنَ ) كَثُرَ مَالُه.

[د هـ ر] الدَّهْرُ : يُطْلَقُ عَلَى الْأَبَدِ وقِيلَ هُوَ الزَّمَانُ قَلَّ أوْ كَثُرَ قَالَ الْأَزْهَرِىُّ و ( الدَّهْرُ ) عِنْدَ الْعَرَبِ يُطْلَقُ عَلَى الزَّمَانِ وعَلَى الْفَصْلِ مِنْ فُصُولِ السَّنَةِ وأَقَلَّ مِنْ ذَلكَ ويَقَعُ عَلَى مُدَّةِ الدُّنْيَا كُلِّهَا. قَالَ وسَمِعْتُ غَيْرَ وَاحدٍ مِنَ الْعَرَبِ يَقُولُ أَقْمنا عَلَى مَاءِ كَذَا ( دهْراً ) وهذَا الْمَرْعَى يَكْفِينَا ( دَهْراً ) ويَحْمِلُنا ( دَهْراً ) قَالَ لكِنْ لَا يُقَالُ : ( الدَّهْرُ ) أَرْبَعَةُ أَزْمِنَةٍ وَلَا أَرْبَعَةُ فُصُولٍ لِأَنَّ إِطْلَاقَهُ عَلَى الزَّمَنِ القَلِيلِ مَجَازٌ واتِّسَاعٌ فَلَا يُخَالفُ بِه الْمَسْمُوعُ ويُنْسَبُ الرَّجُلُ الَّذِى يَقُولُ بِقِدَمِ ( الدَّهْرِ ) وَلَا يُؤْمِنُ بِالْبَعْثِ ( دَهْرِيٌ ) بِالْفَتْحِ عَلَى القِيَاسِ وأَمّا الرَّجُلُ الْمُسِنُّ إذَا نُسِبَ إِلَى ( الدَّهْرِ ) فَيُقَالُ ( دُهْرِيٌ ) بالضَّمِّ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ و ( تَدَهْوَرَ ) ( تَدَهْوُراً ) سَقَطَ مِنْ أَعْلَى إِلَى أَسْفَلَ مَأْخُوذٌ مِنْ ( تَدَهْوَرَ ) الرَّملُ إِذَا انْهَالَ وَسَقَطَ أَكْثَرُهُ و ( تَدَهْوَرَ ) اللَّيْلُ ذَهَبَ أَكْثَرُهُ.

[د هـ ش] دَهِشَ : دَهَشاً فَهُوَ ( دَهِشٌ ) مِنْ بَابِ تَعِبَ ذَهَبَ عَقْلُهُ حَيَاءً أوْ خَوْفاً ويَتَعَدَّى بِالْهَمْزَةِ فيُقَالُ ( أَدْهَشَهُ ) غَيْرُهُ وهذِهِ هِىَ اللُّغةُ الْفُصْحَى وَفِى لُغَةٍ يَتَعَدَّى بالحَرَكَةِ فَيُقَالُ ( دَهَشَهُ ) خَطْبٌ ( دَهْشاً ) مِنْ بَابِ نَفَعَ فَهُو ( مَدْهُوشٌ ) ومِنْهُمْ مَنْ مَنَع الثُّلاثِىَّ.

[د هـ م] دَهَمَهُمُ الْأَمْرُ ( يَدْهَمُهُم ) مِنْ بَابِ تَعِبَ وَفِى لُغَةٍ مِنْ بَابِ نَفَع فَاجَأَهُمْ و ( الدُّهْمَةُ ) السَّوَادُ يُقَالُ فَرَسٌ ( أَدْهَمُ ) وبَعِيرٌ ( أَدْهَمُ ) ونَاقَةٌ ( دَهْمَاءُ ) إذَا اشْتَدَّتْ وُرْقَتُهُ حَتَّى ذَهَبَ بَيَاضُهُ وشَاةٌ ( دَهْمَاءُ ) خَالِصَةُ الْحُمْرَةِ.