أمّنا اُميّة بن عبد الله بن خالد بن اُسيد بخراسان فقرأ بهاتين السورتين :

انّا نستعينك ، ونستغفرك (١).

وقال العلامة الكبير الشيخ محمد جواد البلاغي النجفي (طاب ثاره) :

لا نقول لهذا الراوي : إنّ هذا الكلام لا يشبه بلاغة القرآن ، ولا سوقه فإنّا نسامحه في معرفة ذلك ، ولكنّا نقول له : كيف يصح قوله : يفجرك وكيف تتعدّى كلمة يفجر؟!!

وايضاً إنّ الخلع يناسب الأوثان ، إذن فماذا يكون المعنى ، وبماذا يرتفع الغلط؟!!

والثانية منها :

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم إيّاك نعبد ، ولك نصلّي ونسجد ، واليك نسعى ، ونحفد؟ ، نرجو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إنّ عذابك بالكافرين ملحق.

ولنسامح الراوي ايضاً فيما سامحناه فيه في الرواية الأولى ولكنّا نقول له :

ما معنى الجدّ هنا؟!!!

أهو العظمة ، أو الغنى؟ أو ضدّ الهزل ، أو حاجة السجع.

نعم : في رواية عبيد : نخشى نقمتك ، وفي رواية عبد الله : نخشى عذابك.

وما هي النكتة في التعبير بقوله : « ملحق »؟!!

__________________

(١) المصدر السابق : ١/٦٥.