بل في رجال أبي علي : ولم أقف إلى الآن على (١) من توقّف في تشيّع هذا الشيخ ، سوى ولد الأستاذ العلامة ـ أعلى الله في الدارين مقامه ومقامه ـ فإنّه أصرّ على الخلاف وادّعى كونه من أهل الخلاف (٢) ، انتهى.

قلت : مراده من ولد الأستاذ : العالم النحرير آغا محمّد علي صاحب المقامع ، ورأيت بخطّه الشريف على ظهر كتاب نقد الرجال ـ وعليه حواشي كثيرة منه بخطّه ـ قال : علي بن الحسين بن علي المسعودي أبو الحسن الهذلي ، له كتاب في الإمامة ، وغيرها ، منها كتاب في إثبات الوصيّة لعليّ بن أبي طالب عليه‌السلام ، وهو صاحب كتاب مروج الذهب ، عنه أبو المفضل الشيباني إجازة ، بقي إلى سنة ٣٣٣ ، أو سنة ٣٤٥ ـ النجاشي ـ.

وقال السيد ابن طاوس قدس‌سره في كتاب النجوم ـ عند ذكر العلماء العاملين بالنجوم ـ : إنّ منهم الشيخ الفاضل الشيعي علي بن الحسين المسعودي صاحب مروج الذهب. انتهى (٣).

وعدّه الخال المفضال في الوجيزة من الحسان (٤) ، ونقل عن كتابيه : كتاب الوصيّة ، وكتاب مروج الذهب في البحار.

أقول (٥) : ظاهر كلامه في مروج الذهب أنّه كان من العامّة ، حيث نسج (٦) على منوالهم ، واعتمد على أخبارهم وآثارهم وأقوالهم ، من ذكر أيام الخلفاء الأربعة وخلفاء بني أميّة وبني العباس ، من غير تعرّض لمطاعنهم ومساويهم ومظالمهم ، ومذهب المتقدّمين إنّما يثبت من كلماتهم ، أو تصريح

__________________

(١) لم ترد في المخطوطة والحجرية ، بل هي زيادة مناسبة للشيخ آقا بزرك على نسخته.

(٢) منتهى المقال : ٢١٣.

(٣) ورد هنا في حاشية المخطوط : كلام السيد.

(٤) الوجيزة : ٤١.

(٥) ورد هنا في حاشية المخطوط : من كلام ولد الأستاذ قدس‌سره.

(٦) نسج ـ ينسج : أي ضم الشيء إلى الشيء ، لسان العرب ٢ : ٣٧٦.