وأبو شعيب المحاملي : فيه في باب حجج الله على خلقه (١).

ومحمّد بن معلّى : فيه في مولد النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (٢).

وأميّة بن عليّ القيسي : فيه أيضا (٣).

وزياد القندي : في الكافي في باب القنوت في الفريضة (٤) ، وبعد حديث نوح عليه‌السلام من كتاب الروضة (٥)

ومحمّد بن إسماعيل : في التهذيب في باب الزيادات في فقه الحجّ (٦) ، وفي الاستبصار في باب المرأة الحائض متى تفوت متعتها (٧) ، وفي الكافي في باب ما يجب على الحائض من أداء المناسك (٨).

وعليّ بن أسباط : في التهذيب في باب الزيادات في فقه الحجّ (٩) ، وفي الاستبصار في باب ما يجب على الحائض من أداء المناسك (١٠).

وسلمة بن الخطّاب : في التهذيب في الباب المذكور (١١) ، وفي الاستبصار في باب المرأة الحائض متى تفوت متعتها (١٢) (١٣).

__________________

(١) الكافي ١ : ١٢٥ الحديث الأول.

(٢) الكافي ١ : ٣٧٢ / ٢٧.

(٣) الكافي ١ : ٣٧٠ / ١٨.

(٤) الكافي ٣ : ٣٤٠ / ١٥.

(٥) روضة الكافي : ٢٧٢ / ٤٠٥.

(٦) التهذيب ٥ : ٣٩١ / ١٣٦٨.

(٧) الإستبصار ٢ : ٣١٢ / ١١٠٩.

(٨) الكافي ٤ : ٤٤٦ / ٢.

(٩) التهذيب ٥ : ٣٩٤ / ١٣٧٤.

(١٠) الإستبصار ٢ : ٣١٤ / ١١١٥ ، في باب المرأة الحائضة متى تفوت متعتها.

(١١) التهذيب ٥ : ٣٩٢ / ١٣٦٩.

(١٢) الاستبصار ٢ : ٣١٢ / ١١١٠.

(١٣) ورد هنا في الحجرية زيادة : وفي الكافي في باب ما يجب على الحائض من أداء المناسك.