الجارودية : [في الانكليزية] Al ـ Jarudiyya (sect) ـ [في الفرنسية] Al ـ Jarudiyya (secte)

[أصحاب أبي الجارود (١)] قالوا بالنصّ عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في الإمامة على علي رضي‌الله‌عنه وصفا لا تسمية ، وكفّروا الصحابة بمخالفته وتركهم الاقتداء بعلي بعد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (٢). كذا في السيّد الجرجاني.

الجالي : [في الانكليزية] Dehydrating medecine ـ [في الفرنسية] Medicament deshydratant

هو عند الأطباء دواء يجرّد الرطوبة اللزجة عن مسام العضو كالعسل ، كذا في الموجز.

جام : [في الانكليزية] Cup ـ [في الفرنسية] Coupe

معناها عند الصوفية الأحوال. وبالفارسية الكأس (٣).

الجامد : [في الانكليزية] Solid ، inflexible ، defective ـ [في الفرنسية] Solide ، inflexible ، defectif

في اللغة نقيض الذائب والجوامد الجمع.

وعند الصرفيين والنحاة هو الاسم الغير المشتق سواء كان مصدرا أو غير مصدر. وفي العباب ومن حقّ الحال الاشتقاق ، وقد تقع جامدة.

ومن الحال الجامدة المصدر المأوّل بالمشتق نحو أتيته ركضا أي راكضا. وقد تقع الحال الجامدة اسما غير مصدر على ضرب من التأويل انتهى. لكن في الأصول الأكبري : إنّ الجامد هو الاسم الذي ليس مصدرا ولا مشتقّا. ويطلق الجامد أيضا عندهم على غير (٤) المتصرّف من الأفعال. قال في المغني في بيان نون الوقاية : وهي تلحق قبل ياء المتكلّم المتقية بواحد من ثلاثة ، الفعل متصرّفا كان نحو أكرمني ، أو جامدا نحو عساني وقاموا ما خلاني وما عداني وحاشاني إن قدّرت فعلا الخ. وعند الأطبّاء هو الدواء الذي من شأنه أن يسيل عند فعل الحرارة الغريزية فيه وهو مجتمع في الحال كالشمع. والجوامد الجمع. وقد تطلق (٥) الجوامد على الأشياء الصّلبة المنعقدة في البدن كالعظام والغضاريف ، كذا في بحر الجواهر.

الجامع : [في الانكليزية] Universal ، unifying ، general book ، concision ، gathering ، collector ـ [في الفرنسية] Universel ، unificateur ، livre general ، concision ، raembleur ، collecteur

يطلق على معان. منها ما مرّ وهو العلّة والتعريف المنعكس. ومنها ما هو مصطلح المحدّثين وهو كتاب جمع فيه الأحاديث على ترتيب الأبواب الفقهية أو غيرها كالحروف ، فيجعل حديث إنما الأعمال بالنيات في باب الهمزة على هذا القياس. والأولى أن تقتصر على صحيح أو حسن ، فإن جمع الجميع فليبيّن علّة الضعيف وجمع الجامع الجوامع هكذا يستفاد من شرح النخبة وشرحه. ومنها نوع من الحسن لغيره وهو ما يكون حسنا لحسن في شرطه بعد ما كان حسنا لمعنى في نفسه. ومنها ما هو مصطلح أهل البيان فإنّ الجامع عندهم

__________________

(١) [الجاروزية أصحاب أبي الجاروز] (ك ، ع) الجارودية ... الجارود (م).

(٢) فرقة من الزيدية الشيعة نسبت إلى أبي الجارود زياد بن أبي زياد ؛ كانت تقول بأن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم نصّ على إمامة عليّ بن أبي طالب بالصفة لا بالاسم. لذا فقد كفّروا الصحابة لتركهم ذلك. وزعموا أن الامامة انتقلت بعد عليّ إلى ابنه الحسن ثم الحسين ثم تكون شورى في أولادهما. وزعموا أن الإمام المنتظر هو محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي ، وأنه لم يمت ولم يقتل. ووقع الخلاف بين هذه الفرقة. التبصير ٢٧ ، تاج العروس ٢ / ٢١٨ ، الملل والنحل ١٥٧ ، الفهرست ٢٦٧ ، مروج الذهب ٣ / ٢٢٠ ، الفرق بين الفرق ٢٩ ، مقالات الإسلاميين ١ / ١٣٣.

(٣) جام : نزد صوفية احوال را گويند.

(٤) غير (ـ م).

(٥) تعلق (م).