فأقبلت والها ثكلى على عجل

كلّ دهاها وكلّ عندها اجتمعا (١)

وقيل : اشتقاقه من لاه يلوه ؛ إذا خفي واحتجب (٢). ومن ذلك قول الشّاعر :

لاهت فما عرفت يوما بخارجة

يا ليتها خرجت حتّى عرفناها (٣)

وقال آخر :

لاه ربّي من (٤) الخلائق طرّا

فهو الله (٥) لا يرى ويرانا (٦)

و «إله» : اسم مخصوص بالمعبود. وسميت الشّمس : آلهة (تأنيث الإله) لأنّها عبدت في الجاهليّة. وقد فسّر قوله ـ تعالى ـ : (وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ) (٧) على الشّمس. وكان بعض الجاهليّة (٨) يعبدها. قال الأعشى :

__________________

(١) لسان العرب ١٣ / ٥٦١ مادّة «وله».

(٢) التبيان ١ / ٢٧.

(٣) تفسير أبي الفتوح ١ / ٣٤ وفيه : رأيناها بدل عرفناها.

(٤) المصدر : عن.

(٥) المصدر : «خالق الخلق» بدل «فهو الله».

(٦) التبيان ١ / ٢٨.

(٧) الأعراف (٧) / ١٢٧.

(٨) م : بعض أهل الجاهلية.