قوله : (يستحبّ). إلى آخره.
لما رواه في «الكافي» : أنّ الباقر عليهالسلام كان يبكر إلى المسجد يوم الجمعة حين تكون الشمس قدر رمح (١).
ولما في رواية عبد الله بن سنان ، عن الصادق عليهالسلام : «فضّل الله الجمعة على غيرها من الأيّام ، وإن الجنان لتزخرف وتزيّن يوم الجمعة لمن أتاها ، وإنّكم تتسابقون إلى الجنّة على قدر سبقكم إلى الجمعة» (٢) ، الحديث.
وأمّا استحباب حلق الرّأس ، فلما ورد في بعض الأخبار : «أنّ الصادق عليهالسلام كان يحلق رأسه في كلّ جمعة» (٣).
روى في «الكافي» و «الفقيه» عن الصادق عليهالسلام قال : «إنّي لأحلق كلّ جمعة فيما بين الطلية إلى الطلية» (٤) ، فتأمّل!
ولما ورد من الأمر بالتزيّن يوم الجمعة (٥) ، والفقهاء أيضا أفتوا بذلك (٦).
وأمّا قصّ الأظفار وأخذ الشارب ، فلصحيحة حفص بن البختري عن الصادق عليهالسلام قال : «أخذ الشارب والأظفار من الجمعة إلى الجمعة أمان من الجذام» (٧).
__________________
(١) الكافي : ٣ / ٤٢٩ الحديث ٨ ، وسائل الشيعة : ٧ / ٣٤٨ الحديث ٩٥٤٣.
(٢) الكافي : ٣ / ٤١٥ الحديث ٩ ، تهذيب الأحكام : ٣ / ٣ الحديث ٦ ، وسائل الشيعة : ٧ / ٣٨٥ الحديث ٩٦٤٨.
(٣) وسائل الشيعة : ٢ / ١٠٧ الحديث ١٦٢٩.
(٤) الكافي : ٦ / ٤٨٥ الحديث ٧ ، من لا يحضره الفقيه : ١ / ٧١ الحديث ٢٨٦ ، وسائل الشيعة : ٢ / ١٠٧ الحديث ١٦٢٩.
(٥) لاحظ! وسائل الشيعة : ٧ / ٣٩٥ الباب ٤٧ من أبواب صلاة الجمعة وآدابها.
(٦) المقنعة : ١٥٩ ، المبسوط : ١ / ١٥٠ ، الكافي في الفقه : ١٥٢ ، السرائر : ١ / ٢٩٤ ، شرائع الإسلام : ١ / ٩٩.
(٧) الكافي : ٣ / ٤١٨ الحديث ٧ ، تهذيب الأحكام : ٣ / ٢٣٦ الحديث ٦٢٢ ، وسائل الشيعة : ٧ / ٣٥٧