فَمُلاقِيهِ) (إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ) ، وقيل : جوابه (وَأَذِنَتْ) ، وحينئذ يكون الواو زائدة.
ومعنى قوله (كادِحٌ إِلى رَبِّكَ كَدْحاً) أي عامل واصل به إلى ربّك عملا فملاقيه ومجازى به خيرا كان أو شرا ، وقال القتيبي ناصب في معيشتك إلى لقاء ربك ، والكدح : السعي والجهد في الأمر حتى يكدح ذلك فيه ، أي يؤثّر ومنه قول النبي صلىاللهعليهوسلم : «من سأل وله ما يغنيه جاءت مسئلته يوم القيامة خدوشا أو خموشا أو كدوحا في وجه» [١١٣] (١) أي أثر الخدش ، قال ابن مقبل :
وما الدهر إلّا تارتان فمنهما |
|
أموت وأخرى أبتغي العيش أكدح (٢) |
وأخبرني الحسين قال : حدّثنا موسى قال : حدّثنا ابن علوية قال : حدّثنا إسماعيل قال : حدّثنا إسحاق بن بشر عن سفيان الثوري عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «النادم ينتظر الرحمة والمعجب ينتظر المقت وكل عامل سيقدم على ما سلف» [١١٤] (٣).
(فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ) ديوان أعماله (بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً * وَيَنْقَلِبُ إِلى أَهْلِهِ مَسْرُوراً). أخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن مندة قال : حدّثنا محمد بن غالب قال : حدّثني سعيد بن سليمان قال : حدّثنا مبارك بن فضالة عن أيوب عن أبي مليكة عن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «من يحاسب يعذّب» قالوا : يا رسول الله أليس قد قال الله سبحانه : (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً) قال : «ذاكم العرض ولكن من نوقش الحساب عذّب» [١١٥] (٤).
(وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ وَراءَ ظَهْرِهِ) فتغلّ يده اليمنى إلى عنقه وتجعل يده الشمال وراء ظهره فيؤتى كتابه بشماله من وراء ظهره ، وقال مجاهد : يخلع يده وراء ظهره.
(فَسَوْفَ يَدْعُوا ثُبُوراً) ينادى بالويل والهلاك (وَيَصْلى سَعِيراً) قرأ أبو جعفر وأيوب وكوفي غير الكسائي بفتح الياء والتخفيف واختاره أبو عبيد لقوله سبحانه : (إِلَّا مَنْ هُوَ صالِ الْجَحِيمِ) (٥) ، وقوله (يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرى) (٦) وقرأ الباقون بضم الياء وتشديد اللام ، واختاره أبو حاتم لقوله سبحانه (ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ) (٧) (وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ) (٨) (إِنَّهُ كانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُوراً)
__________________
(١) سنن ابن ماجة : ١ / ٥٨٩.
(٢) جامع البيان للطبري : ٢١ / ٤٠.
(٣) كنز العمال : ١٥ / ٩٣٦ ، ح ٤٣٦٠٧.
(٤) مسند أحمد : ٦ / ١٢٧.
(٥) سورة الصافّات : ١٦٣.
(٦) سورة الأعلى : ١٢.
(٧) سورة الحاقّة : ٣١.
(٨) سورة الواقعة : ٩٤.