يوم القيامة ، والمشهود يوم عرفة ، والشاهد يوم الجمعة ، ما طلعت الشمس ولا غربت على يوم أفضل من يوم الجمعة فيه ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يدعو الله فيها بخير إلّا استجاب له ولا يستعيذه من سوء إلا أعاذه منه» [١١٨] (١).
وأخبرنا أبو العباس سهل بن محمد بن سعيد قال : حدّثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم قال : أخبرنا أبو الموحة قال : أخبرنا عيدان قال : حدّثنا عبد الوارث عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال : الشاهد محمد صلىاللهعليهوسلم ، والمشهود يوم القيامة ، ثم تلا هذه الآية : (فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً) (٢) ثم قال : (ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ).
وأخبرني الحسين قال : حدّثنا محمد بن الحسن القطيني قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يزيد العقيلي قال : حدّثنا صفوان بن صالح قال : حدّثنا الوليد بن مسلم قال : حدّثني سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «شاهد يوم الجمعة ومشهود يوم عرفة» [١١٩] (٣).
وأخبرنا الحسين قال : حدّثنا الكندي قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن النعمان قال : حدثنا أبو طاهر سهل بن عبد الله قال : حدّثنا عمرو بن سواد بن الأسود قال : حدّثنا ابن وهب عن عمرو بن الحرث عن سعيد بن أبي الهلال عن زيد بن أيمن عن عبادة بن نسيء عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أكثروا الصلاة عليّ يوم الجمعة فإنّه يوم مشهود تشهده الملائكة ، وإنّ أحدا لا يصلّي عليّ إلّا عرضت عليّ صلاته حتى يفرغ منها».
قال : قلت : وبعد الموت قال : «إنّ الله سبحانه حرّم على الأرض أن يأكل أجساد الأنبياء فنبيّ الله حيّ يرزق» [١٢٠] (٤).
وأخبرني الحسين قال : حدّثنا ابن حمدان قال : حدّثنا إبراهيم بن سهلويه قال : حدّثنا أحمد بن إبراهيم النورقي قال : حدّثنا أبو غسان مالك بن ضيغم الراسبي قال : حدّثنا أبو سهل المنذراني عن خبّاب عن رجل قال : دخلت مسجد المدينة فإذا أنا برجل يحدّث عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم والناس حوله فقلت : أخبرني عن (شاهِدٍ وَمَشْهُودٍ) قال : نعم أمّا الشاهد فيوم الجمعة وأما المشهود فيوم عرفة ، فجزته الى آخر يحدث عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقلت : أخبرني عن (شاهِدٍ وَمَشْهُودٍ). قال : الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم النحر ، فجزتهما الى غلام كأنّ وجهه الدينار
__________________
(١) السنن الكبرى للبيهقي : ٣ / ١٧٠.
(٢) سورة النساء : ٤١.
(٣) كتاب المسند : ٦٠.
(٤) البداية والنهاية : ٥ / ٢٩٧ ، تفسير ابن كثير : ٣ / ٥٢٢.