عبد الرحمن بن مهدي عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس (وَالسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ) قال : ذات المطر. (وَالْأَرْضِ ذاتِ
الصَّدْعِ) قال : النبات ، وقال أبو عبيدة : الرجع الماء ، وأنشد
المنحل الهذلي في صفة السيف :
|
أبيض كالرجع
رسوب إذا
|
|
ما ثاج في
محتفل يختلي
|
وقال ابن زيد :
يعني بالرجع ان شمسها وقمرها يغيب ويطلع (وَالْأَرْضِ ذاتِ
الصَّدْعِ) ، أي ينصدع عن النبات والأشجار والثمار والأنهار ،
نظيره قوله سبحانه (شَقَقْنَا الْأَرْضَ
شَقًّا فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا وَعِنَباً) إلى آخرها ، وقال مجاهد : هما السدّان بينهما طريق نافذ مثل [ماري]
عرفة.
(إِنَّهُ) : يعني القرآن (لَقَوْلٌ فَصْلٌ) : حق وجد وجزل يفصل بين الحق والباطل. (وَما هُوَ بِالْهَزْلِ) : باللعب والباطل. (إِنَّهُمْ) : يعني مشركي مكّة. (يَكِيدُونَ كَيْداً
وَأَكِيدُ كَيْداً) : وأريد بهم أمرا. (فَمَهِّلِ
الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً) : قليلا فأخذوا يوم بدر.
__________________
