ثم قام أبو الهيثم إلى شاة لهم ليذبحها ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إياك واللبون» وقامت أمّ الهيثم تعجن لهم وتخبز فوضع رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأبو بكر وعمر رؤوسهم للقائلة ، فانتبهوا وقد أدرك طعامهم فوضع بين أيديهم الطعام فأكلوا وشبعوا وحمدوا الله عزوجل ، ثمّ ردّ عليهم أبو الهيثم بقية الأعذاق فأكلوا من رطبه [ومن تذنوبه] فسلّم عليهم رسول الله صلىاللهعليهوسلم ودعا لهم بخير [٢٤٤] (١).
وأخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن شنبه قال : حدّثنا الفريابي قال : حدّثنا منصور بن أبي مزاحم قال : حدّثنا أبو سعيد المؤذّن وهو محمد بن مسلم بن أبي للوضّاح عن محمد بن عمر عن صفوان بن سليم عن محمود بن لبيد قال : لمّا نزلت هذه الآية : (ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) قالوا : يا رسول الله عن أيّ نعيم نسأل وإنّما هما هذان الأسودان التمر والماء ، وسيوفنا على عواتقنا؟ قال : «إنّ ذاك لكائن» [٢٤٥] (٢).
وأخبرنا الفنجوي قال : حدّثنا القطيعي قال : حدّثنا ابن حنبل قال : حدّثنا أبي قال : حدّثنا عنّان قال : حدّثنا يزيد بن إبراهيم قال : أخبرنا يوسف ابن أخت ابن سيرين عن أبي قلابة عن النبي صلىاللهعليهوسلم في قول الله سبحانه : (ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) قال : «ناس من أمّتي يعقدون السمن والعسل بالنقي فيأكلونه» [٢٤٦] (٣).
وأخبرنا ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن شنبه قال : حدّثنا الفريابي قال : حدّثنا إبراهيم بن عبد الله قال : أخبرنا هيثم قال : أخبرنا منصور بن زاذان عن ابن سيرين عن ابن عمر قال : لا يدخل الحمّام فإنّه ممّا أحدثوا من النعيم ، قال : وكان منصور لا يدخل الحمّام.
وأخبرني الحسين قال : حدّثنا [أحمد بن جعفر بن حمدان] قال : حدّثنا محمود (٤) بن الفرج قال : حدّثنا ابن أبي الشوارب قال : حدّثنا أبو عوانة عن ابراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : «إن الله سبحانه ليعدد نعمه على العبد في المصدر : [يوم القيامة حتى يعد عليه] : سألتني فلانة أن أزوجكها ، يسمّيها باسمها فزوجتكها» [٢٤٧] (٥).
وأخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا بن صقلاب قال : حدّثنا ابن أبي الخصيب قال : حدّثني محمد بن عيسى قال : حدّثنا فضل بن سهل قال : حدّثنا حفص بن عمر قال : حدّثنا الحكم بن أبان عن عكرمة قال : لمّا نزلت (ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) قالت الصحابة : يا رسول الله
__________________
(١) المعجم الكبير : ١٩ / ٢٥٤ ، مجمع الزوائد : ١٠ / ٣١٧ ، ومسند أبي يعلى : ١ / ٢١٥ ح ٢٥٠.
(٢) مجمع الزوائد : ٧ / ١٤٢ بتفاوت يسير.
(٣) الدر المنثور : ٦ / ٣٨٨ وفتح القدير : ٥ / ٤٩٠.
(٤) رواه في غير موضع : أحمد بن الفرج.
(٥) تفسير القرطبي : ٢٠ / ١٧٧.