ابن قائد أخ فليتة بن علي بن الحسين ، ومنهم عبد الرحمن بن القاسم من ولده ماجد بن عبد الرحمن يقال لولده المواجد ، وهم بطون كثيرة منهم السيد عز الدين يحيى بن شريف بن بشير بن ماجد بن عطية بن يعلي بن دويد بن ماجد المذكور وأولاده بالحلة ومنهم فخذ يقال لهم بنو كعيب بالمشهد الشريف الغروي ، هم ولد محمد كعيب بن علي بن الحسين بن راشد بن المفضل بن دويد بن ماجد المذكور ومنهم عياش بن القاسم ، وأبو الماجد محمود بن القاسم بن أبي العساف الحسين المذكور أعقبا.

وأما موسى المبرقع بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم عليهم‌السلام وهو لأم ولد مات بقم وقبره بها يقال لولده الرضويون وهم بقم إلاّ من شذ منهم الى غيرها ، فأعقب من أحمد بن موسى المبرقع وحده ، وزعم الشريف أبو حرب الدينوري النسابة أن محمد بن موسى المبرقع أيضا معقب ورفع اليه نسب بني الخشاب ، ومحمد بن موسى دارج عند جميع النسابين فنسب بني الخشاب باطل لا يصحّ البتة. فأعقب أحمد بن موسى المبرقع من محمّد الأعرج وحده والبقية في ولده لابنه أبي عبد الله أحمد نقيب قم ـ آخر ولد علي الرضا بن موسى الكاظم عليهما‌السلام.

وأما إبراهيم بن موسى الكاظم وهو الأكبر وامه أم ولد نوبية اسمها نجية قال الشيخ أبو الحسن العمري : ظهر باليمن أيام أبي السرايا. وقال أبو نصر البخاري : إن ابراهيم الأكبر ظهر باليمن وهو أحد أئمة الزيدية وقد عرفت حاله وانّه لم يعقب. وأعقب إبراهيم الأصغر المرتضى بن الكاظم عليه‌السلام من رجلين موسى أبي سبحة (١) وجعفر. قال الشيخ أبو نصر البخاري : لا يصح لابراهيم المرتضى بن موسى الكاظم عليه‌السلام عقب إلاّ من موسى بن ابراهيم وجعفر

__________________

(١) رأيت مكتوبا بخط علي النسابة بن الحسن الرضا بن محمد بن علي بن أبي جعفر محمد بن السيد المرتضى رضي‌الله‌عنه : إنّما سمّى موسى سبحة لكثرة