العمى قال : حدثنا : أحمد بن إبراهيم بن معلى قال : حدثنا محمد بن زكريا الغلابى ، واخبرنا ابن نوح عن عبد الجبار بن شيران الساكن نهر خطى عن محمد بن زكريا الغلابى ، وذكر نفس الشئ في ترجمة : سعيد بن سعد العبسى ، وفيها : الحسين بن الحصين بن سحيت العمى وفي ترجمة : محمد بن الحسن بن عبد الله الجعفري قال : قال الحسين بن حصين العمى اخبرنا أبو بشر أحمد بن إبراهيم بن معلى العمي .... ويظهر من الموردين الاولين انه في طبقة : ابن نوح أحمد بن علي بن العباس استاذ النجاشي ، واستظهرنا في عنوان : أحمد بن الحسين الغضائري وغيره ان النقل بلفظ قال ونحوه فيما لم تقم قرينة على انه على نحو الحكاية مع الواسطة يحمل على التلقى الشفهي والنقل عن نفس الشخص لا عن كتابه.

١٨ ـ الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم الغضائري أبو عبد الله

عنونه مستقلا مضيفا إلى العنوان : شيخنا رحمه الله له كتب اجازنا جميعها وجميع رواياته عن شيوخه ، ومات رحمه الله في نصف صفر سنة احدى عشر واربعمائة وعبر عنه بالحسين بن عبيد الله راويا عنه في الكتاب كثيرا ، منها في عنوان : ربيعة بن سميع ومنها عند ذكر : زياد بن أبي الحلال ومنها في ترجمة : ريان بن الصلت ومنها في ترجمة : الحسن بن أبي عثمان (سجادة) ومنها غير ذلك.

الحسين بن عبيد الله القزويني ، عده بعضهم في مشايخ النجاشي وورد في عنوان : أحمد بن محمد بن سيار (فقط على نسخة) هكذا : اخبرنا الحسين بن عبيدالله القزويني قال : حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه .... والظاهر انه عن إشتباه في الطبع والصحيح كما في النسخ المصححة من فهرس النجاشي وكما في جملة من الكتب الرجالية : اخبرنا الحسين بن عبيد الله ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى واخبرنا أبو عبد الله القزويني قال : حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه ... والمراد به : محمد بن علي بن شاذان القزويني يأتي هنا وفي الكنى ، وبهذا المقال سقط العنوان برقم ٣٦ في مشايخ النجاشي في معجم الرجال ، ولو