أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، أنبأنا أبو يعلى (١) ، أنبأنا عبيد (٢) بن القاسم ، أنبأنا إسماعيل بن أبي خالد ، قال : لما توفي ابن رسول الله صلىاللهعليهوسلم صلى عليه أبوه (٣) وصليت خلفه وكبّر عليه أربعا.
حدثني أبو القاسم محمود بن عبد الرّحمن البستي (٤) ، أنبأنا أحمد بن علي بن خلف ، أنبأنا الحاكم أبو عبد الله ، أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب.
وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين (٥) بن النّقّور ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، أنبأنا رضوان بن أحمد ، قالا : أنبأنا أحمد بن عبد الجبار ، أنبأنا يونس (٦) بن بكير ، عن إبراهيم بن عثمان ، عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس قال : ولدت خديجة لرسول الله صلىاللهعليهوسلم غلامين وأربع نسوة : القاسم وعبد الله ـ زاد الحاكم : وفاطمة وأمّ كلثوم ورقية وزينب ـ.
أخبرنا أبو عبيد الله الخلّال ، أنبأنا سعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم العيّار (٧) ، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن الأستراباذي الهمذاني بأستراباذ (٨) ، أنبأنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ببغداد ، حدثنا محمد بن يونس [نا] أبو زيد ، أنبأنا شعبة ، عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس قال : ولدت خديجة لرسول الله صلىاللهعليهوسلم غلامين ، وأربع نسوة : فاطمة وزينب ، ورقية ، وأم كلثوم ، والقاسم وعبد الله.
أخبرنا أبو الفتح يوسف الماهاني ، أنبأنا شجاع بن علي المصقلي ، أنبأنا أبو
__________________
(١) بعدها فراغ بالأصل مقدار كلمة.
(٢) بالأصل وخع عبد ، والصواب «عبيد» راجع تهذيب التهذيب.
(٣) في خع : «على أبيه» بدل «صلى عليه أبوه».
(٤) في خع : «السبتي» تحريف.
(٥) بالأصل وخع : أبو الحسن.
(٦) بالأصل وخع : «أنبأنا يوسف بن يونس ...» حذفنا «يوسف» كونها مقحمة بما يوافق أسانيد مماثلة متقدمة. وانظر دلائل البيهقي ٢ / ٧٠.
(٧) بالأصل وخع : «العبار» والصواب ما أثبت ، وقد تقدم.
(٨) ضبطها السمعاني في الأنساب بكسر الهمزة ، وياقوت بفتحها ، وهي بلدة كبيرة مشهورة من أعمال طبرستان بين سارية وجرجان.