أنبأنا (١) محمد بن علي بن علي بن الحسن ، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الحربي ، أنبأنا قاسم (٢) بن زكريا المطرّز ، أنبأنا محمد بن الصباح ، أنبأنا علي بن ثابت عن الوازع بن نافع ، عن أبي سلمة بن عبد الرّحمن عن (٣) جابر بن عبد الله قال : تزوج رسول الله صلىاللهعليهوسلم من قريش خديجة سيّدة نسائه ابنة خويلد ، وعائشة بنت أبي بكر ، وحفصة ابنة عمر ، وأم سلمة ، وأمّ حبيبة بنت أبي سفيان ، وسودة بنت زمعة وهي أخت حكيم (٤) بن حزام. هؤلاء قريش.
ومن القبائل (٥) :
ميمونة الهلالية ، وصفية بنت حييّ بن أخطب ، وزينب بنت جحش الأسدية الخثعمية من غنم بن دودان ، وجويرية بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية ، وزينب الأخرى رضي الله تعالى عنهن أجمعين.
أخبرنا أبو علي الحداد وجماعة إجازة قالوا : أخبرنا أبو بكر بن ريذة (٦) ، أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد (٧) بن الطّبراني ، أنبأنا القاسم بن عبد الله بن مهدي الإخميمي المصري ، حدثني عمي محمد بن مهدي ، أنبأنا عنبسة (٨) ، أنبأنا يونس ، عن الزّهري ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ، عن أبيه قال : تزوج رسول الله صلىاللهعليهوسلم بمكة خديجة بنت خويلد وكانت قبله تحت عتيق بن عابد المخزومي.
ثم تزوج بمكة عائشة لم يتزوج بكرا غيرها.
__________________
(١) بالأصل وخع : «لنا».
(٢) عن خع وبالأصل «قائم».
(٣) عن خع وبالأصل «بن» تحريف.
(٤) بالأصل وخع : «حليم» تحريف ، انظر تهذيب التهذيب.
(٥) بالأصل وخع : «وام الهنايل» كذا ، غير واضحة فيهما ، والصواب عن المطبوعة.
(٦) بالأصل وخع : «زيدة» تحريف والصواب ما أثبت ، وقد تقدم تحقيقه.
(٧) بالأصل «الطبراني» والصواب المثبت معجم البلدان «طبرية» وفيه : سليمان بن أحمد بن أيوب بن سطير ، أبو القاسم الطبراني أحد الأئمة المعروفين.
(٨) تقرأ بالأصل وخع : «عنسة» والصواب ما أثبت ، وهو عنبسة بن خالد بن يزيد الأيلي ، الأموي مولاهم.
وبعده «أنبأنا يوسف» مقحمة حذفناها ، ففي ترجمته في الكاشف يروي عن عمه يونس. وانظر تقريب التهذيب وتهذيب التهذيب.