خزيمة الهلالية ورسول الله صلىاللهعليهوسلم حيّ.
وبلغنا أن العالية بنت ظبيان تزوجت قبل أن يحرم الله تعالى نساءه فنكحت ابن عمّ لها من قومها وولدت فيهم (١).
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسين بن خيرون (٢) ، أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن بشران ، أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصّوّاف ، أنبأنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، أنبأنا المنجاب بن الحارث ، أنبأنا أبو عامر العقدي (٣) ، أنبأنا زمعة بن أبي صالح ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيّب قال : تزوج رسول الله صلىاللهعليهوسلم بمكة خديجة وهي أمّ ولده.
وعائشة بنت أبي بكر.
وتزوج بالمدينة حفصة بنت عمر.
وسودة (٤) بنت زمعة بن قيس بن عامر بن لؤي.
وأم حبيبة بنت أبي سفيان بن حارث.
وأم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومية.
وزينب بنت جحش.
وزينب بنت خزيمة الهلالية.
وميمونة بنت الحارث بن [حزن الهلالية.
والعالية بنت ظبيان من بني أبي بكر بن كلاب. وامرأة من بني عمرو بن كلاب.
وامرأة من بني الجون من كندة. وسبى رسول الله صلىاللهعليهوسلم جويرية بنت الحارث بن](٥) أبي
__________________
(١) بالأصل وخع : «فيهما».
(٢) بالأصل وخع : «الجيرون» والصواب ما أثبت عن سند مماثل.
(٣) بالأصل وخع : الأسدي ، والمثبت «العقدي» عن تهذيب التهذيب والكاشف للذهبي وقبله بالأصل وخع : «أنبأنا أبو العالي بن الحسن» عبارة مقحمة حذفناها ، ففي ترجمة أبي عامر العقدي في التهذيب : حدث عنه المنجاب بن الحارث. وفي ترجمة المنجاب في التهذيب أنه روى عن أبي عامر العقدي.
(٤) بالأصل وخع : «وسويد» تحريف.
(٥) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وخع واستدرك عن المطبوعة وما سبق من روايات.