قال محمد بن عمر (١) : الثبت عندنا أنها امرأة من دوس من الأزد إلّا في رواية موسى بن محمد بن إبراهيم ، عن أبيه (٢).

قال محمد بن سعد اسمها غزيّة بنت جابر بن الحكم (٣) بن حكيم.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو المعالي ثابت بن بندار ، أنبأنا أبو العلاء محمد بن علي الواسطي ، أنبأنا أبو بكر [محمد بن] أحمد بن محمد [البابسيري](٤) ـ بواسط ـ أنبأنا أمية [الأحوص](٥) بن المفضل (٦) بن غسّان الغلّابي قال أبي : سمعت الواقدي يقول : المرأة التي وهبت نفسها للنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم غزية (٧) بنت جابر.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن عبد الله الخياط ، قالا : أنبأنا أبو محمد الصريفيني (٨).

وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا الشريف أبو النصر محمد بن محمّد بن محمّد بن علي الزينبي قالا : أنبأنا محمد بن عمر بن علي بن خلف بن زنبور ، أنبأنا عبد الله بن أبي داود ، أنبأنا عيسى بن حمّاد ، أنبأنا الليث ، عن هشام ، عن أبيه أنه قال : كنا نتحدث أن أم شريك كانت وهبت نفسها للنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وكانت امرأة صالحة.

__________________

(١) انظر طبقات ابن سعد ٨ / ١٥٦.

(٢) تقدمت روايته : أنها من بني عامر بن لؤي معيصية.

(٣) كذا بالأصل وخع ، وسقطت اللفظة من الطبقات ٨ / ١٥٤.

(٤) بياض بالأصل وخع ، والزيادة هنا عن الأنساب (البابسيري) ، والزيادة الأولى اقتضاها السياق عن الأنساب أيضا (البابسيري).

(٥) الزيادة عن خع ، سقطت من الأصل.

(٦) بالأصل وخع «الفضل» تحريف والصواب ما أثبت عن سند مماثل ، وانظر الأنساب (البابسيري ـ والغلابي).

(٧) بالأصل وخع هنا : «عبة» تحريف ، والصواب «غزية» عن الاستيعاب ٤ / ٤٦٤ والإصابة ٤ / ٤٦٦ وابن سعد ٨ / ١٥٤.

(٨) بالأصل وخع : «الصيرفيني» تحريف والصواب : الصيرفيني ، وهذه النسبة إلى صريفين ، إحدى قرى بغداد ، وهناك صريفين قرية من أعمال واسط.