والسلام ، فقدمت عليه منصرفه (١) من تبوك فأسلمت. فسمعت العباس ـ زاد أبو عبيد : بن عبد المطلب ـ يقول : يا رسول الله إني أريد أن أمتدحك فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «قل لا يفضض الله فاك» [٧٦١] قال : فأنشأ يقول (٢) :

وأنت لما ولدت أشرقت الأرض وضاءت بنورك الأفق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد تخترق أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله الواسطي ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا القاضي أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي ، أنبأنا جعفر بن محمد بن نصير (٧) الخلدي ، أنبأنا محمد بن عبد الله بن سليمان ، حدثنا (٨) عبد الرّحمن بن عتيبة البصري ، أنبأنا علي بن محمد المديني السلمي ، أنبأنا سلمة (٩) بن محارب بن سلم بن زياد ، عن أبيه ، عن أبي بكرة : أن جبريل عليه‌السلام ختن النبي عليه الصّلاة والسلام حين طهر قلبه.

كذا في هذه الرواية ، وقد جاء من وجه آخر : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ولد مختونا.

__________________

(١) بالأصل وخع «مصرفه» والصواب عن مختصر ابن منظور ٢ / ٣٠.

(٢) الأبيات في مختصر ابن منظور ومجمع الزوائد ٨ / ٢١٧ ـ ٢١٨.

(٣) سقطت من الأصل وخع ومجمع الزوائد واستدركت عن مختصر ابن منظور.

(٤) الأصل ، وفي خع : «أصلاب» وفي مجمع الزوائد والمختصر : صالب.

(٥) في خع : صدف.

(٦) كذا بالأصل وخع ، وفي المختصر : «علياء تحتها» وفي مجمع الزوائد : «علياء لحتها».

(٧) بالأصل وخع «نصر» والصواب عن سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٥٨.

(٨) بالأصل وخع «بن» تحريف والصواب ما أثبت.

(٩) كذا بالأصل وخع ، وفي مطبوعة ابن عساكر السيرة ١ / ٢٠٩ «مسلمة».