أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن علي بن المسلم الفقيه ، وأبو القاسم بن السمرقندي ، قال : أنبأنا أبو نصر الحسين [بن](١) محمد بن طلّاب ، أنبأنا أبو الحسين (٢) بن جميع ، أنبأنا أبو حفص عمر (٣) ، عن ابن موسى بن هارون بن المقتفدر (٤) بالمصّيصة.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا إسماعيل بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف السّهمي ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي الجرجاني (٥) ، أنبأنا عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي ، قالا : أنبأنا جعفر بن عبد الواحد قال : قال لنا صفوان بن هبيرة ومحمد بن بكر البرساني عن ابن جريج عن عطاء ، عن ابن عباس قال : «ولد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم مسرورا مختونا».

أخبرنا أبو بكر الفرضي ، أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيّوية ، أنبأنا أحمد بن معروف ، أنبأنا الحارث بن أبي أسامة ، أنبأنا محمد بن سعد ، أنبأنا موسى بن عطاء المكي ، أنبأنا الحكم بن أبان العبدي ، نبأنا عكرمة عن ابن عباس ، عن أبيه العباس بن عبد المطلب قال : ولد النبي عليه الصّلاة والسّلام مختونا مسرورا قال : وأعجب ذلك عبد المطلب وحظي عنده وقال ليكونن لا بني هذا شأن ، فكان له شأن.

أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفّر بن السبط وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب وأم أبيها فاطمة بنت علي بن الحسين بن جدا (٦).

قالوا : [أنبأنا محمد بن علي بن محمد الفارسي ـ وقال ابن السبط : الفارسي : أنبأنا محمد بن كثير الكوفي ، أنبأنا إسماعيل بن مسلم قالوا : أنبأنا محمد بن علي بن الدجاجي](٧).

__________________

(١) سقطت من الأصل وخع واستدركت عن سير أعلام النبلاء ١٨ / ٤٢٣.

(٢) عن مطبوعة السيرة ، وبالأصل وخع «عن».

(٣) بالأصل وخع : «أبو الحسن» والصواب ما أثبت ، انظر سير أعلام النبلاء ١٧ / ١٥٢.

(٤) كذا بالأصل ، وفي خع : «القندر» وفي المطبوعة : «القنفدر».

(٥) الكامل لابن عدي ٢ / ١٥٥.

(٦) بالأصل وخع : «خدا» والصواب ما أثبت عن سند مماثل.

(٧) كذا وردت العبارة بالأصل وخع ـ بين المعقوفتين ـ وسيرد السند نفسه فيما سيلي.