أخبرنا أبو القاسم عبد الرحيم بن محمد بن عبد الله بن الوكيل الصابوني ، وأبو الفرج قوام بن زيد بن عيسى المرّي وأبو القاسم بن السمرقندي ، قالوا : أنبأنا أبو الحسين بن النّقّور ، قالا : أنبأنا علي بن عمر بن محمد بن الحسن الحربي ، أنبأنا أحمد بن الحسن بن هارون الصباحي ، أنبأنا علي بن محمد الفارسي ـ قال ابن السبط الفارسي ـ أنبأنا محمد بن كثير الكوفي ، أنبأنا إسماعيل بن المسلم ، عن الحسن ، عن أبي هريرة : أن النبي صلىاللهعليهوسلم ولد مختونا انتهى.
وروي عن الحسن عن أنس.
أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الموازيني ، أنبأنا أبو الحسين بن أبي نصر ، أنبأنا محمد بن يوسف بن يعقوب الكوفي الرّقّي ، أنبأنا الحسين بن عبد الله العوفي بالبصرة ، أنبأنا محمد [بن أحمد](١) الكرخي ، أنبأنا سفيان بن محمد المصّيصي ، أنبأنا هشام ، عن يونس ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم :
«من كرامتي على الله تبارك وتعالى أني ولدت مختونا ولم ير سوأتي أحد» [٧٦٢].
وروي عن سفيان بن محمد من وجه آخر (٢).
أخبرنا أبو القاسم محمود بن أحمد بن الحسين بن علي القاضي الحداد (٣) أنبأنا الأديب أبو (٤) الفتح أحمد بن عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني (٥) بأصبهان (٦) ، أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الرّحمن ، أنبأنا محمد بن عمر بن مسلم ، أنبأنا محمد بن الفرج البغدادي.
__________________
(١) سقطت من الأصل وخع والزيادة عن مطبوعة ابن عساكر السيرة ١ / ٢١١.
(٢) سقطت اللفظة من الأصل واستدركت عن خع.
(٣) بياض بالأصل قدر كلمة ، وسقطت اللفظة أيضا من خع ، وفي المطبوعة السيرة ١ / ٢١١ «بتبريز» وفيها : «الحسن ... الحدادي» بدل «الحسين ... الحدّاد» نقلا عن المشيخة.
(٤) بالأصل وخع : «الأديب ابن أبي الفتح» والصواب : «أبو» عن سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٩٣.
(٥) هذه النسبة ـ بضم السين وفتح الذال المعجمة ـ إلى سوذرجان من قرى أصبهان.
(٦) عن خع وبالأصل : بأصبهاني.