عدنان بن أدد بن الهميسع بن سلامان بن عوص بن بوز بن قموال (١) بن أبيّ [بن](٢) العوام بن شاشد (٣) بن حز بن بلداسن (٤) بن تدلان (٥) بن طائح بن جاحم (٦) بن ناحش بن ماحي (٧) بن عيفي بن (٨) عنقر بن عبيد بن الدعاء بن حمدان بن عيسى (٩) بن يثربي بن ملحن (١٠) بن برعوي (١١) بن عيفا بن ديشار (١٢) بن عيصر (١٣) بن أقناد بن أبهام بن مقصي بن تاخت (١٤) بن زارح بن سميّ بن مروي (١٥) بن عوص بن عرام بن قيدام (١٦) بن إسماعيل بن إبراهيم.

قال : وأنا هشام بن محمد : وكان رجل من أهل تدمر (١٧) يكنا أبا يعقوب بن مسلمة من بني إسرائيل قد قرأ من كتبهم ، وعلمهم علما كثيرا. فذكر أن يورخ بن ناريا كاتب أرميا أثبت نسب معدّ بن عدنان بن (١٨) عبدة. وكتبه في كتبه ، وأنه معروف عند أحبار أهل الكتاب وعلمائهم ، ومثبت في أسفارهم ، وهو مقارب لهذه الأسماء ، ولعل خلاف ما بينهم من قبل اللغة ، لأن هذه الأسماء ترجمت من العبرانية.

__________________

(١) بالأصل «توال» وفي خع : «تموال» والمثبت عن ابن سعد.

(٢) سقطت من الأصل واستدركت عن ابن سعد.

(٣) في ابن سعد : ناشد.

(٤) في ابن سعد وخع : «بلداس».

(٥) في ابن سعد : تدلاف.

(٦) بالأصل وخع : حاجم والمثبت عن ابن سعد.

(٧) في خع : «ناجي» وفي ابن سعد : ماخي.

(٨) في ابن سعد : عبقي بن عبقر.

(٩) في خع : «سبني» وفي ابن سعد : سنبر.

(١٠) في ابن سعد : يثري بن نحزن بن يلحن.

(١١) ابن سعد : ارعوى.

(١٢) ابن سعد : ديشان.

(١٣) الأصل وخع ، ابن سعد : عيسر.

(١٤) خع وابن سعد : ناحث.

(١٥) الأصل وخع ، ابن سعد : مزي.

(١٦) الأصل وخع ، ابن سعد : قبذر.

(١٧) عن ابن سعد ، وبالأصل وخع : بدر.

(١٨) كذا بالأصل وخع «بن عبده» وفي ابن سعد : عنده.